月嫂——這一名詞，如果我們把它和中國的二十一世紀聯(lián)系起來，很多人也許會失笑，說，不就是一月嫂嗎？還整出個二十一世紀。首先我們要說二十一世紀是一個類別于其他新紀元的時間節(jié)點，在這個時間節(jié)點上，中國乃至世界都發(fā)生了革命性的改變。這種革命改變了中國，讓我們中國人經(jīng)歷了三個階段：吃飽——吃好——養(yǎng)生。

    養(yǎng)生是一個奢侈的話題，奢侈的不是這些中草藥有多么昂貴，而是一個人在健康理念上的變化軌跡。這種軌跡追朔到現(xiàn)在，就出現(xiàn)了數(shù)以萬計的新概念和新文化的產(chǎn)生，月嫂文化就是其中之一。

    月嫂文化的產(chǎn)生與中國傳統(tǒng)文化有著直接的聯(lián)系，是中國傳統(tǒng)文化——養(yǎng)生學的嫡生系別?？梢钥隙ǖ恼f，世界各國中只有中國將養(yǎng)生作為醫(yī)療保健的民眾基礎(chǔ)，這種基礎(chǔ)源自于中國傳統(tǒng)文化。這種養(yǎng)生文化甚至從甲骨文中都有描述，其淵源可見一斑。

    月嫂服務(wù)業(yè)屬于新興服務(wù)行業(yè)，發(fā)展?jié)摿薮?，市場空間廣闊。以投資少、回報率高、從業(yè)人員收入穩(wěn)定、發(fā)展規(guī)模彈性大、不占用資金、不涉及暗箱操作、完善就業(yè)渠道、拓寬再就業(yè)空間，能夠提高和改善小康家庭生活質(zhì)量等諸多優(yōu)點，被譽為二十一世紀中國市場的——朝陽產(chǎn)業(yè)和光明工程。

    月嫂市場出現(xiàn)的客觀性——新生兒父母年齡的下移和文化層次的提高，表現(xiàn)在對育養(yǎng)知識的渴求和健康意識的增強，伴之而來的是對高品質(zhì)、多樣化、個性化的服務(wù)產(chǎn)品及專業(yè)指導。現(xiàn)代父母對孕婦、嬰兒健康的要求，已經(jīng)開始由簡單的物質(zhì)供應(yīng)、傳統(tǒng)的生理呵護，轉(zhuǎn)向更注意心理的調(diào)適、心靈的溝通及科學育兒文化的熏陶。這對科學育兒服務(wù)行業(yè)本身來講，是一種無形的挑戰(zhàn)，但更是一種潛在的商機。將產(chǎn)品、文化和服務(wù)作為一個整體來導入市場，將是未來科學育兒服務(wù)行業(yè)發(fā)展的方向。