
無錫月嫂文化的產(chǎn)生與中國傳統(tǒng)文化有著直接的聯(lián)系,是中國傳統(tǒng)文化——養(yǎng)生學(xué)的嫡生系別??梢钥隙ǖ恼f,世界各國中只有中國將養(yǎng)生作為醫(yī)療保健的民眾基礎(chǔ),這種基礎(chǔ)源自于中國傳統(tǒng)文化。這種養(yǎng)生文化甚至從甲骨文中都有描述,其淵源可見一斑。隨著我國80.90后逐漸逐漸步入生育高峰期,尤其是二胎政策的刺激,引發(fā)我國新一輪的人口增長高潮,而同時與之相配合是對月嫂服務(wù)需求的增加,而龐大的需求自然造就了緊俏的市場,導(dǎo)致很多月嫂公司甚至出現(xiàn)月嫂供不應(yīng)求的情況,而這還僅是我國部分地區(qū)而已,于是很多人將月嫂公司加盟行業(yè)比喻為繼IT之后新時代的“朝陽產(chǎn)業(yè)”,不過與之相對應(yīng)我國月嫂公司的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)卻有些無法匹配。
需求總需要得到滿足,在生育高峰到來的時候,月嫂公司行業(yè)依然保持高速發(fā)展,據(jù)我國第六次人口普查數(shù)據(jù)顯示,十年間我國人口增加7390萬,每年約有740余萬新生兒出生,而伴隨著我國二胎政策的推動,這一數(shù)據(jù)將會有再次增加,從而給月嫂公司帶來更大的發(fā)展契機(jī)。由此可見,無錫月嫂公司行業(yè)在龐大需求下的發(fā)展前景將是無限的廣闊,而此時又回到了第一個問題,如今混亂的月嫂公司發(fā)展?fàn)顩r,難道就讓這種亂想繼續(xù),從而導(dǎo)致一個惡性循環(huán)嗎?答案當(dāng)然不是!
隨著80后進(jìn)入了生育階段,消費主體也逐漸成為80后。生活條件優(yōu)越,消費觀念超前,加之來自社會、工作、生活的壓力增加,結(jié)婚生育的年齡也在不斷拖后,這些因素都導(dǎo)致了在80后準(zhǔn)爸媽中,月嫂的消費需求不斷增長。目前月嫂的消費需求比例大概在10%左右,這個數(shù)字還在每年大幅遞增。目前,我國母嬰服務(wù)業(yè)屬新興行業(yè),剛剛起步,月嫂需求與供給量的缺口巨大,正規(guī)的母嬰服務(wù)機(jī)構(gòu)少之又少。隨之而來的是市場對于專業(yè)育嬰師人才的需要到了供不應(yīng)求的階段,全國各大中城市育嬰服務(wù)市場的全線告急,蘊(yùn)藏了巨大的商機(jī)。此外,母嬰公司背后還蘊(yùn)藏著一條產(chǎn)業(yè)鏈。除提供產(chǎn)后產(chǎn)婦及新生兒護(hù)理外,還有嬰兒紀(jì)念品(胎毛筆等)、嬰兒攝影、嬰兒游泳、母嬰用品、早教、產(chǎn)后恢復(fù)等一系列的增長點。
如今無錫月嫂的服務(wù)越來越被大家接受,月嫂的地位早就超過了家政,并且月嫂服務(wù)的價格一路攀升,達(dá)到了每月二三千元,每個月還有兩天休息,有個別的月嫂服務(wù)價格沖破了1萬元/月。目前月嫂的工資一般穩(wěn)定在千元左右,現(xiàn)在有相當(dāng)多的家政工轉(zhuǎn)向做了月嫂。在30~50歲的婦女中,月嫂的平均收入是最高的。社會越發(fā)展,人們越富裕,就越需要完善的家庭服務(wù)業(yè)。隨著社會分工的細(xì)化、城市家庭結(jié)構(gòu)的小型化、人口的老齡化和生活的現(xiàn)代化,這些因素都促使人們對于包括家務(wù)、照顧孩子老人等方面的需求數(shù)量越來越多,要求服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)越來越高。
無錫市安貝兒母嬰護(hù)理之家
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