月嫂市場出現(xiàn)的主觀性如何使孩子健康、茁壯地成長，月子里寶寶的護(hù)理成為年輕父母投資的重點，也是每個家庭的必要支出。年輕父母們在孩子身上的投資，無論在人力、物力還是財力上，都無怨無悔，毫不吝嗇，特別是寶寶剛剛出生的那個月。同事之間對對方的重視程度，也常常體現(xiàn)在對對方寶寶的重視程度上，特別是在月子里親朋好友都會來祝賀寶寶的誕生，都希望產(chǎn)婦做好月子，讓寶寶健康成長。這也為有中國特色的專業(yè)月子護(hù)理消費擴(kuò)大了消費理念。如果是實力雄厚的資深公司，還可以繼續(xù)開展常規(guī)化經(jīng)營，中小型公司必須另辟蹊徑，走個性化路線，否則很難站穩(wěn)腳跟。被兼并淘汰只是一個時間問題。

    無錫月嫂這個作業(yè)作為一個新式的作業(yè)，在中國得到了飛速的開展。社會生活節(jié)奏不斷加快是家庭效力業(yè)變成商貿(mào)效力業(yè)的第二大作業(yè)的社會緣由，再加上現(xiàn)代社會生齒老齡化趨勢愈加明顯，家庭效力業(yè)的開展速度遠(yuǎn)趕不上商場的需要。盡管目前家政服務(wù)員中，主體仍40歲以上的下崗職工和一些外地農(nóng)村來的打工妹，但年輕、思想活躍、掌握多種技能、有一定素質(zhì)修養(yǎng)的家政服務(wù)人員也在不斷加盟到這個行列來?，F(xiàn)代化的分工越來越細(xì)是社會發(fā)展的必然趨勢。收入水平在提高、生活節(jié)奏在加快、工作壓力越來越大，使得許多人需要有專門的人群來承擔(dān)繁重的家務(wù)。

    無錫月嫂文化的產(chǎn)生與中國傳統(tǒng)文化有著直接的聯(lián)系，是中國傳統(tǒng)文化——養(yǎng)生學(xué)的嫡生系別。可以肯定的說，世界各國中只有中國將養(yǎng)生作為醫(yī)療保健的民眾基礎(chǔ)，這種基礎(chǔ)源自于中國傳統(tǒng)文化。這種養(yǎng)生文化甚至從甲骨文中都有描述，其淵源可見一斑。隨著社會的發(fā)展變化，月嫂行業(yè)成為一門越來越吃香的行業(yè)，請一名好的月嫂要花上萬元也不奇怪，但現(xiàn)在的月嫂市場素質(zhì)參差不齊，很多月嫂沒訓(xùn)練幾天就上崗了。如何找一個真正靠得住的月嫂，讓錢花得值，我們可以對月嫂進(jìn)行一場面試，把假月嫂統(tǒng)統(tǒng)篩下來。 寶媽還可以從本文中學(xué)習(xí)、充電育兒知識。

    隨著人們生活水平的提高和對下一代更高的期望，大多數(shù)家庭都具備接受母嬰服務(wù)的能力，這就使得母嬰護(hù)理逐漸成為家政行業(yè)的新興產(chǎn)業(yè)和朝陽產(chǎn)業(yè)；同時，行業(yè)內(nèi)一直缺少權(quán)威、規(guī)范的崗位培訓(xùn)體系和認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)正值80后的生育高峰，80后是時尚的一代也是文化層次較高的一代，準(zhǔn)父母們都希望自己孩子能夠贏在起跑線上，老一輩傳統(tǒng)的育兒觀念和坐月子的理念已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了這些準(zhǔn)父母的要求，現(xiàn)代父母對孕婦、嬰兒健康的要求，已經(jīng)開始由簡單的物質(zhì)供應(yīng)、傳統(tǒng)的生理呵護(hù)，轉(zhuǎn)向更注意心理的調(diào)適、心靈的溝通及科學(xué)育兒文化的熏陶，需要的是多功能、多樣化的產(chǎn)品，高品質(zhì)的服務(wù)和專業(yè)指導(dǎo)。